人类文明的发展史就是一部战争史……所以,战争的确是世界发展的必经之路。”
“你不觉得你的法非常的可笑么?”
董曌听着面前的此人给他上了一节历史课,不由得不屑的撇了撇嘴,冷声继续的开口道:“没有什么东西会完全的带来不好的影响,或者是全部好的影响,你这只是再试图寻找一种不存在的可能性。”
“不存在?”
老者不由得皱紧了眉头,随即右手一挥,整个屏幕瞬间化作了云雾消失不见,仿佛刚才的一切都只是幻影罢了。
这让董曌忍不住的皱紧了眉头,他觉得自己越来越迷糊了,这一切如梦似幻,却又很像是真实发生的。
当然如此之外,董曌也有一些踌躇,因为事实的确如此,战争是社会发展到一定历史阶段的产物。
战争是怎样产生的,是不是从来就有的这个问题在马克思主义产生以前,就引起了世界各国理论家的极大关注,并从不同的角度进行研究探索,提出了各种各样的不同的观点。
例如,自然主义战争论者认为,战争起源于饶生物本性和自然环境。
因为人一生下来就具有好斗的本性,战争是人类固有的习性,是一种自然的、永恒的现象,只要有人,就会有战争,它是消灭不聊。
宗教主义战争论者认为,战争是神的意志对饶“罪孽”的报应,战争的产生、进程和结局都由上帝来安排,人无能为力。
种族主义战争论者认为,战争同生物界的生存竞争、优胜劣败的发展规律一样,人类也有优等民族和劣等民族之分。
优劣民族之间的生存竞争引起了战争,优等民族消灭劣等民族是经地义的。
马尔萨斯主义战争论者认为,世界上的人口是按几何级数增长的,而生活资料则是按算术级数增长的,由于生活资料的增长速度远远赶不上人口增长的速度,造成了人口过剩,因而产生了饥荒和战争,战争是调节人口发展的最重要的手段。
地缘政治学战争论者认为,战争是由于地理环境,即争夺生存空间引起的等。这些观点,都属于唯心论的形而上学的战争观,是一种超阶级的观点,从根本上掩盖了阶级社会战争的实质和产生的根源,是为剥削阶级和反动统治阶级的战争政策服务的。
……
“战争者,不可也,不可催也。”
光复书军卒志本董曌着作权