“你说的没错。”

任凌钧肯定的回答让苗茂茂出乎意料，愣住了。

“善良有时候会得到反面的回馈。而这种以怨报德的人或妖，是会被自己这种行为反噬的，你要做的不是因为这种傻子而改变自己，而是坚持做你自己。”

见苗茂茂不信，任凌钧笑道，“听起来像是一纸空话，举个例子自然便知。

就拿现在你身处的这个班级来说，如果其他妖怪提出想要帮助你将你弄坏的课桌修好，但你却反手拆了人家课桌的支撑架来给你的课桌用。

你这种行为，短期内像是能为自己好，但是你再也得不到其他妖怪的信任和好意。

你的课桌还可能会坏，但别人对你的好意是再也不会恢复的。

但如果你愿意说一声谢谢，而且记在心里，下次在其他妖怪有困难时候你再施以援手呢？

一来二去，你们之间的关系就形成了良好的闭合，有人帮助你，给予你好意，你生活的环境也会好许多。

我们的种族特性都有群居这一点，既然需要群居，就必须要在群居的环境里给自己创建一个好的生存条件，而人际关系，就是很重要的生存条件。

它不仅让你心里舒坦，也会在你困难时候给你带来帮助，甚至是起关键作用的帮助。

要形成这种人际关系，善良是必不可少的，它可以作为一段良好关系的开端。

当然，并不是谁都会懂得用善良回报你的善良，但是，你不用怀疑自己的善良有错，只需要远离这种傻子，继续寻找下一段良好关系的开端就行。

为了别人明显错误的行为而质疑自己明显应该得到认同的行为和思想品格，显然是不自信的表现。”

“但是，你凭什么说善良就是对的，不善良就是错呢？我不救这条蛇就是不善良，是坏了吗？我又不需要跟这条蛇群居，救了它，它能给我带来什么好的生存条件？”苗茂茂不服气。

任凌钧不缓不急道，“你搞错了善良的原因。

如果你每一次善良都要去考虑你的行为会不会给你带来利益，那就不是打磨你自己的善良品质，而只是秉持着功利至上的想法。

善良可以有偿，可以无偿，它是你内心品质的体现，你的善良未必时时刻刻都给你带来利益回报。

但是，一直保持善良，能够形成你习惯以善意待人待物的惯性，也就让你可以在不经意间时刻释放着善意，有助于形成创建良好关系的基础。

如果像你说的每一次都计较利益回报的话，那么，你很可能会在别人帮助你后，在下一次别人需要帮助时候，就计量着帮他有没有什么回报。

这种习惯性去计较的思维，会把你变成功利至上主义者，也一样会遭其他妖或人的疏离，你的人际关系会因此变得单薄。”

任凌钧面色突然严肃，“不过，我也必须要说清楚一件事。

不善良没有错，所以我说的善良的定义里，还包括了摒除恶意。

只要不对他人抱有恶意，都是善良。

如果你们不理这条蛇，任由它自生自灭，是完全没错的行为，因为你们没有帮助的必要，救不救，全凭你们有没有对它心生怜悯。

但现在你们将它救了回来，它的生存权就从它手上，换到了你们手上。