《太史公》载：“崇侯虎谮西伯於殷纣曰：西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。”

再往下就是，纣王东征东夷，周文王的儿子周武王姬发趁机东进，偷袭了商都朝歌（根本没有《封神演义》中的那么夸张复杂，偷袭嘛，自然是速度的拿下）。

封神演义中的崇侯虎被说成北伯侯也是不对的。伯侯，就是诸侯中的老大，霸主。当时的崇国在丰镐一带（就是周朝的东都，东周的都城洛邑，秦朝三川郡），西周国则是关中地区，西岐城则是在咸阳的西边（扶风县，岐山县），以商都朝歌为天下的中心，两个都属于西边，崇国很强大，但周国则是更强大，西伯侯就是西方诸侯的老大霸主，崇国的崇侯虎则是人家的小弟，即便是最强的小弟，那也是小弟。

就说西伯侯姬昌，假若他没有反叛之心，那么历史的真相还有一个可能，就是崇侯虎挑战西伯侯姬昌，他也想坐一坐西伯侯的位子。但事实是残酷的，他失败了，且被西伯侯给灭了，只能逃亡朝歌去跟纣王哭诉，或者进谗言。

而纣王也不一定真的昏聩，就是被崇侯虎给迷惑了。做为商王，他才是真正的老大，诸侯国的生灭权也应该在他手里才对。而西伯侯即便的诸侯中的老大，你也没有权力灭掉崇国。诸侯间的相互攻伐可以，打打仗调剂下枯燥的生活，也是一种情趣和色彩。但是灭国，这个就是严肃事件了，你应该向我请示才是正常的程序。

对于西伯侯的越权（灭了崇国就是僭越王权），商纣王拘押西伯侯，让他反省下并不过分。

而这个推测若是正确的，其本质依旧跟《史记》传达的意思不一样。太史公，你就是在挑拨读者和后人的情绪。

“我要说的，其实并不是历史，而是不管史书的作者是谁，他携带了什么感情，什么色彩。其所叙述的历史事件都有其真实的一面。我们需要做的就是对比，将带有情感和主观色彩的东西去掉，便可以最大限度的还原历史真相，至少更加接近真相。”

范简继续说道：“人，或者说生命的发展进化也是一样，越到后来就越偏，但是不管怎么偏，其都保留着老祖宗的完整基因，而外形的变化、差异，只是被后天基因遮盖、覆盖了。

人体的细胞也一样，任何一个体细胞的细胞核内都有完整的基因图谱。可不同的体细胞却分化成了完全不同的模样，为何会这样？

就是胚胎时产生了分化，被另一幅图谱遮盖了本来面目。但是，人体还有一种细胞没有被遮盖，就是卵细胞。”

“亚父的意思是要说什么？”项隆问。

“我说单独的女人也可以怀孕生孩子，单独得卵细胞只要在合适的条件下是有可能发展成胚胎的。

若是解除体细胞的封印，或者抹除施加在体细胞上的禁锢，单独的一个体细胞也可以恢复全部能力，进而发展成胚胎。所以男人也可以生孩子。”

范简说道：“后人，想当然的对传说中的事件添加自己的解读，认为那些无夫生子的女人们是和其它的男人苟且了，或者是母系氏族部落的群婚制造成的。

这个是真的想当然了，既然是母系氏族，知母不知父又有什么丢人的？根本不用隐瞒。反而那些知道父亲是谁的到应该羞耻了，那是对女氏部落族长的羞辱。”

在科莫多岛上的雌性科莫多巨蜥便可以不靠雄性而自己繁衍后代。

不管是男人还是女人，从身体上取一个细胞，挖出细胞核植入去核的母卵细胞内，这个就叫克隆技术。

为何要将携带完整基因图谱的细胞核植入母卵细胞？因为体细胞被破坏了，被封印了，被禁锢了。