“宋朝时，惟则禅师在浙江天台山修行。他自己搭建了草庵，以山中野果充饥，常年独居在山中。有一天，一个樵夫路过庵边，见到惟则禅师，好奇地问道：“你在此住多久了？”

惟则禅师回答道：“大概已易四十寒暑。”

樵夫又问：“你一个人在此修行吗？”

惟则禅师点头道：“丛林深山，一个人在此都已嫌多，还要多人何为？”

樵夫：“你没有朋友吗？”

惟则禅师拍掌作声，只见好多虎豹鸟兽由庵后出来。樵夫大惊。

惟则禅师又示意虎豹退回庵后，说道：“朋友很多，大地山河，树木花草，虫蛇野兽，都是法侣。”

樵夫非常敬佩，自愿皈依作为弟子。”

段朝暖真的觉得吧，自己这个耳朵都要起茧子了，这都是些什么玩意啊！

一天天的，不是这个就是那个的，咱也不知道是怎么个情况，天天的不是这个就是那个的，天天也不知道究竟算是要怎么个情况！

这也不是，那也不是，天天就这么就这样子过的这个样子。

段朝暖是真的也不知道要怎么说了，反正这个事情吧，就怎么看怎么就不是那么回事！

就是具体也不知道要怎么说，咱也不知道要怎么做，总归就是这么个事情吧？

咱们也不知道要怎么说的。

“清朝顺治皇帝特诏迎玉琳国师入宫，请示佛法。

顺治皇帝问道：“楞严经中，有所谓七处征心，求证心在何处。请问心在七处，还是不在七处？”

玉琳国师答：“觅心了不可得。”

顺治皇帝：“悟道的人，还有喜怒哀乐否？”

玉琳国师：“什么叫做喜怒哀乐？”

顺治皇帝：“山河大地从妄念生，妄念若息，山河大地还有也无？”

玉琳国师：“如人从梦中醒，梦中之事，是有是无？”

顺治皇帝：“如何用功？”

玉琳国师：“端拱无为。”

顺治皇帝：“如何是大？”