她否认又怎么样，他现在才不在乎。那个人马上就来了，把她交给那个人，自己的爹娘就有救了。

仙人之所以被称之为仙人，不仅是因为仙人漫长的生命，更是因为仙人的诸多神通手段。如今仙界分为上仙界和下仙界，下仙界又有小仙界之称。依照修为高低深浅可以分为通灵，聆音，言心，化形，为灵五个阶段，言心的仙人便可以带道号自称主，化形是为君，为灵便是上尊，真君，真主了，因为所修功法的原因，是以带的称呼也不同。

宋葳蕤天生的半仙之体，一日通灵，两日聆音，五日言心，半月化形，一月至为灵实在是轻轻松松。修炼这般的容易，难免招人嫉恨，是以半仙之体向来是万里无一，千年难遇。

功力高深，会的神通法术自然也就不一样。况且小仙界讲究“道”，是以每个人都有自己的道。就好似那天山的戒律堂长老谨石，一身的推演手段，还从未失过手。谨石一人，就可以看管天山的一大半的戒律，在小仙界何曾风光。但是教出来的弟子呢？那重纳甲学了他的本事，反倒是以“赌”入道，虽是十有九输，但是往往赢的让人不知所措。虽然有很多人看不起他，但是这就是他的“道”，是人反驳不了的。

同样的东西，不同的人施展，就有不同的用途。端看人怎么用，这就是“道”。

仙界的神通手段太多，术，法，符，阵，药等，可以说是数不胜数。不同的手段交织在一起，就形成了各种各样的“道”。

所谓“道不同，不相为谋”，小仙界向来就不是什么太平的地方，一些散仙背地里瞎七瞎八的勾当没少干。为了保命，自然会想尽各种手段。起初只是一些大门派的那些术法高深的长辈，在晚辈外出时将自己的神通通过特殊的手段封进符内，必要时，晚辈丢出就可以保住一命。后来慢慢的，这种手段就在小仙界流传开了。更有甚者，研习制作了各种用途的符咒。

杨志燃烧的就是这种后来研习制作出的传音符，只要燃烧掉这种符咒，那么不管对方与你相隔多远，都可以立刻收到讯息。就是这种符咒有所限制，符咒是一对，一定要一人一个才可以进行传讯。而且只能使用一次，一只使用看，另一只就废掉了，很是浪费。第一次见到这种神奇的东西时，杨志自然是十分的震惊。他不认为宋葳蕤说的被仙人从魔头手中救下的说法是真的，自然就认为宋葳蕤没有见过这种符咒，心里不免有些得意。

宋葳蕤确实没有见过这种符咒，但是更为保险的隐鹤她却是见过的，还收到过隐鹤传递的信息。她看着已经完全暗下来的天色，心中不免开始焦急起来。

以她现在，是肯定反抗不过杨志的，美人爹爹也不知道跑到哪里去喝酒了。看杨志这有恃无恐的样子，恐怕是已经通知了国师而且这国师定是很快就能到，不禁觉得大为头痛。此刻是真真开始想念美人爹爹了，她可不想落到那个还不清楚底细的国师手里。

“你不用想着如何逃跑了，国师大人很快就会到的，到时我爹娘就可以复活了。”杨志架着宋葳蕤往树林深处走去。

宋葳蕤腹诽，你爹娘都死了六年了，若真是复活了，到时候还是不是你爹娘都不一定呢。

偏生好的不灵坏的灵，宋葳蕤在心里呼喊了无数次的“美人爹爹“，都没等到信杵天出现，反而先等来了一队干尸。