这会儿终于想起杨显来，神识一探，这杨显已经练体小成了，看来没有偷懒啊，已经达到易髓初期的境界了。

这次主要是带他出来拜师的倒是差点把正事忘记了。

已经耽误很长时间了，要加紧时间赶路了，御兽袋收了火麒麟，用起纵地金光神通，全力赶路。

法力用到剩下一半左右就骑上火麒麟继续赶路，倒不是嫌他太慢，他俩总体速度差不多，要是用神通，短时间内麒麟赶不上他，但是麒麟也有缩地成寸滴神通，而且能借地脉灵力，续航能力强啊。

这些年并肩战斗，相互之间的感情非是一般主仆关系可比拟的，原本肖尧是把他当熊猫来看的，只是当个宠物来养着玩玩。

养着养着发现神兽的流弊之处了，简直是个bug的存在，只要自身功德足够，驾驭得了麒麟神兽，好处多多啊！

能骑能打能卖萌，骑出去贼拉风，而且还能好运连连哦，瑞兽第一的名头可不是吹的。

接下来肖尧就要遇上一桩大机缘了！

原来是肖尧一路上还不忘了随即发机缘，往人多的地方到处刻字留碑，广传仙法，虽无讲道之恩，确有授业之德啊。

虽然短时间内还出不了什么修为高深之辈，可是这洪荒大地从来都不缺大能之辈。

这么多直达仙道的功法虽粗浅的很，但是量大啊，引起了一位大人物的注意。

然后被人大范围流传，还带上了逍遥子的名头和他降妖伏魔的事迹，一时间这些功法收益者众多，肖尧又多了一个神浩，降魔广法真君。

人仙地仙可称散人，真仙玄仙可称真人或者大仙，天仙已经可尊称一声真君了。

金仙和太乙金仙可成尊者，大罗金仙往上都可称一声老祖了，再往后就是圣人之尊了，这些东西没有固定体系，确被广泛性的使用。

算是一种潜在的规则吧，从一个修士的尊称上可以大致看出他在修行的什么位置，也有自己谦称或者沿用以前的称号的。

比如肖尧的师傅太乙真人，就属于沿用以前的称谓，不过这种情况大多都是成名已久的前辈可以用，强者无视规则，况且这也不是什么硬性规定。

那么以后肖尧也可以被尊称一声降魔广法真君了！

肖尧本人得知之后倒是没有特别开心，之前还有个正式神浩定在身上呢，圣佑灵显逍遥大仙，这个神浩已经广为流传了，只是没传遍整个南赡部洲而已。

以昆仑山为中心，向四周扩散，在很大地域之内，都流传着肖尧的大名，或者说神名远播。

接下来一路上倒是没有出现什么幺蛾子，他人还没到呢，各路妖王纷纷退避，如此倒是顺利到了那玉泉山金霞洞。