返回第三十一章 特殊的祭品(2 / 2)仗剑聊斋行首页

“非要祭祀一对童男女么?”冯骥问道。

草鬼婆点点头:“此事似乎对河神大人十分紧要,恐难有回转的余地。”

“既然如此,若是不想激起民怨的话……”冯骥沉吟了半晌,心生一计,“那我们就如此这般行事……”

草鬼婆听完,一双眼睛转了转,喜上眉梢,怪笑道:“桀桀桀,还是你小子鬼点子多,这下也不需要我们开口,等那些人自己求上门来就成了。”

“老身这便去和河神大人禀告一番,请他暗中相助!”

说完草鬼婆便起身欲走。

“诶诶!等等,神婆大人。”

冯骥叫住了草鬼婆,央求她再送只阴奴。

草鬼婆此时心情大好,手一挥,甩给他两块阴奴命牌,然后就出门联络河神去了。

第二天河神祭祀需要一双童男女的消息就在太平镇中传开了。

众人听到这个消息的第一反应都是,这贡水河神实在是荒谬至极。

以活人祭祀的事例虽然历史上曾经发生过,但那都是前朝之事,自大虞朝开国以来,何时出过这等荒谬之事。

若仅仅是银钱的话那乡民们咬咬牙就挺过去了,可是这一次河神要的居然是两个活生生的孩子,试问有谁家忍心将自己的孩子送去做祭品呢?

一时间太平镇中民声鼎沸,有拍案而起大骂河神残暴者,也有唉声叹气感慨世道艰难者,还有些心怀畏惧者则在心中偷偷盘算着去哪里寻一对童男女。

王心先前在渡口处听说河神拦江之时,便十分不满这个河神的所作所为,觉得不是一个正经神祗该做之事。

当他又听闻此事时,心中一股怒火升腾而起。

这个邪神,简直该杀!

作为一方神明,享受了一方香火,非但不庇佑当地百姓,反而要生人活祭,这种神明的所作所为和邪魔有何区别?

太平镇中的乡民们讨论了半天,纷纷去河边找草鬼婆,希望她能让河神收回成命,可是待到众人跑到河边时,却发现草鬼婆已经不知所踪了。

无法之下镇中人只得由那些乡绅族老们牵头,带领着镇中百姓专程跑去河神庙中焚香祷告,求河神收回旨意。

那一日约莫有六七百人齐齐聚在贡水河畔的河神庙前,焚香祷告,祭献三牲,足足做了一天的祭祀。

可是当日却无端的刮了一整天的逆向风,焚起的香烟一直在朝着与贡水相反的方向飘。

当人们将祭祀用的三牲推入贡水之中时,那些祭品却齐齐的在水中打着转又漂回了岸边。

当场就有不少上了年纪的人说,这些异状都是河神大人不肯改变主意的表现。

那天夜里,太平镇的所有百姓都做了一个奇怪的梦。

梦中一个身披甲胄的人称自己是贡水河神,若是太平镇百姓此次不献祭童男女的话,那么不日他就要水淹太平镇以示惩戒。

第二天醒来后,众人对昨夜那个梦议论纷纷,可是因为终究是一场梦,所以人们都还抱着一丝侥幸心理。