“你王王，冤死的鬼魂找你们报仇来啦。”

庄校尉更是厉声质问道：“你们是徐州银刀军？本应是保国□□，御敌安民，可却知法犯法，恶贯满盈，还有什么狡辩抵赖的？认罪伏法吧。”

没想到那姓鲜于的队正仍然嘴硬，矢口否认道：“弄红木？只啥说俺们是水贼？俺们是巡查河道的！从来就没劫过粮食，更没杀过人。他是被那只猴子吓傻了，全是胡诌。”说着话他大大咧咧地去拾地上的兵器，“都是当兵的，何必相互为难呢？放俺们家去，管吗？”

更出人意外的事情发生了，那神经疯癫的士卒见队正手中的钢刀，猛得喊叫狂躁起来，“鲜于石！白再作孽啦，海了，无支祁来惩罚俺们，没法活啦。”他一把抓住利刃往脖子上去抹，鲜血四下里喷溅，来了个自我了断。

“我的咣当来！”银刀军的将士是齐声哀叹，全被眼前的一幕惊呆了。那队正也没想到会是这样，更是声嘶力竭地呼喊着，“自己弟们！”

“唉，为了一时贪心私欲，白白搭上这么多性命，你良心何在？还是认罪服法吧。”盱眙县尉顾非熊望着队正感慨而发。

可那银刀军头目把脸一扭不理不睬，“俺们是巡查的，问心无愧，平白无故逼出人命，恁们干的是味！小小县尉竟敢羞辱藩镇军牙兵，能里啥？等俺们回到徐州再做计较，暂且俺不揉恁。”身为牙兵队正胆敢与朝廷命官如此讲话，真真是太嚣张跋扈，不懂礼法。

还没等县尉发怒，从水面上传来一声佛号，“阿弥陀佛，鲜于施主，可听说过放下屠刀立地成佛吗？”只见一叶小舟自北而来，翩翩靠在岸边，从船上走出个老和尚，出家人已古稀之年，头戴五佛冠，一袭僧袍，从装束上看是汉地密宗的上师。

他眼睛虽不大，却聚拢如炬，直视着银刀军队正，“阿弥陀佛，贫僧无可，久念《佛说四十二章经》，知剃除须发而为沙门，受道法者，去世资财，乞求取足，日中一食，树下一宿，慎勿再矣。使人愚蔽者，爱与欲也。《八大人觉经》中也云，多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。贫僧自李廓处风闻你银刀军常以意气用事，不受管辖，放浪不羁，好出有悖常理之事。前武宁节度使李廓你们是认得的吧？他乃我堂兄挚友，此言定当不虚。鲜于施主，你对所做恶业有要忏悔的吗？”

银刀军头目毫无觉悟悔改之意，蔑视地看着老和尚，“呸，恁是李廓那老棺材板子的朋友啊，千真万确！是俺们银刀军把他赶跑的。那老家伙写个诗，做个调还可以，他哪里懂得治军啊？整天圣人云子曰的，骑在俺们徐州人头上瞎迷娄，吵的给赖赖鼓样。噫嘻，老家伙一走，徐州白提多办四了。和尚，恁是跑来替朋友打抱不平的吧？”

无可上人坚持要以佛理教化对方，“善哉，贫僧是来挽救你们的。银刀军的所做所为路人皆知，自从卢弘止年初去了汴州，徐州是群龙无首，你们更加的变本加厉，无所顾忌。运河里漕船是你们劫的吧？把贡粮卖给契丹人，还凿船毁迹，杀人灭口，把尸首抛到祆教的寂静塔里，禽兽行径令人发指。然佛说人皆有佛性，作恶之人弃恶从善，即可成佛。望施主们幡然悔过，回头是岸，还来得及。”

路数被人家说得是彻彻底底，队正恶狠狠地咒骂和尚：“秃驴！白在这里撩才，比姓李的还昂囊人。白提卢弘止那畜生，道貌岸然，虚情假意，双手沾满了徐州人的歇。列列，一边迷楞一会，俺们什么也没干，这就家去。”

“阿弥陀佛，鲜于石，贫僧已经查得清清楚楚，你们不要执迷不悟，事实面前还在抵赖，佛与魔鬼只在一念之差，认罪服法是你唯一出路。”和尚仍在努力规劝，可人家早已听不入耳，索性挥刀迎面劈来。

出家人不躲不闪，口念护身咒“唵齿临！”，双手结金刚拳印，伸出右臂一杵威力如虹，将队正击出数丈，重重地掼在地上。

见头目昏厥不醒，银刀军众人呼号一声联手冲上，欲群起而攻之。无可上人不慌不忙从怀中掏出一面锃光瓦亮的铜镜，口中叨念着六字真言“唵嘛呢叭吡吽”，说也神奇，这镜中在月光下金光万道，闪耀眩目，使人天旋地转如众菩萨真身降临，哪里还有争斗的意念呢？顿时一个个东倒西歪溃不成军。

老和尚不急不躁地吩咐道：“善哉，崔倬、非熊、义方，你们还在等什么？把这些恶贯满盈之徒绑了，走水路进京，送往兵部予以法办。”

“这些黄妖怎么处置？”卖桃子的宋州长史向崔倬询问。

崔刺史未加思索地回复道：“掳人为奴，触犯大法，不可饶恕，一并押解进京发落。”

“咦，宋州的刺史，恁白蝎虎啦！球样！想让老夫灭了恁的刺史府吗？”随着一声透着深厚内力的低吼，澹台诸己带着两个师弟大步走出人群。

黄衣教众看到了他似见到皇帝一般，扑通扑通均双膝跪倒，连连叩头，口中急呼“皇天后土，济世兴邦”。

百姓和官吏中有认得他的，不禁低声惊叫着

“澹台诸己！”

“苍茫主人！”

“斩蛟堂堂主！”

知道来人是谁，包括崔倬在内皆露出畏惧之色。

澹台堂主自信高傲地环视众人，“恁们都认识老夫喽。俺的人，恁们一个也白想带走，不奏是抓了几个乞丐吗？本堂自会妥善处置，该放的放，该惩的惩。恁们官府若不氛儿？尽可撒马过来，老夫视儿等如草芥，一火焚之，而后烧了恁们的上屋，夺了恁们的绣子。扬州常丐头，首先恁意下如何呀？”

常青在叫花子堆里不敢大气说话，只是恭敬地点首称是，“不丑，老太爷，你又不作兴骗我，都靠你给我们做主哩。”

此时，斩蛟堂的人像是突然有了主心骨，再不低声下气唯唯诺诺，高声大气地向堂主控诉非人的遭遇。

堂主听罢瞅了义方一眼，并没有对乞丐们兴师问罪，而是责怪手下人的鲁莽多事，“这殷仁真球不主贵，还敢不听号令自作主张，楚州洪水舵让他弄得乌烟瘴气哩，是怎样一摊子大买卖呀？弄得他孤注一掷的。”

教众们不敢隐瞒，把知道的尽数道来，“禀告堂主，是在扬州建了个奴隶买卖场子，生意可红火啦，殷舵主告诉我们还要在东都搞一个。据说是北边契丹的大客户提供给我们奴隶，我们斩蛟堂负责押运，京里的商家管联络买家。这些要饭的就是运往三门山，交给水部郎中韩滨的。”

何有佳插嘴提问道：“那块波斯邸的地皮，波斯人就轻易给你们啦？还有两个波斯庄的庄主现在何处？”

马上有人回答说：“低价卖给我们啦，波斯庄主平安归家，可人家有个条件，要我们为其铲除帮凶，报放火夺地之仇。”

校尉庄翼龙并未留意地皮之事，正合计着自己的心思，沉思默念着：“又是契丹人。”