老禅师圆通微微一笑,一开口却让付卿震惊了。
“这里是灵山。”
“什么???这是灵山?那雷音寺呢?佛祖呢?菩萨罗汉呢?”
“不要急,我只说这里是灵山,但此灵山非彼灵山。”
付卿忍不住挠了挠自己的头。
“难道灵山还有几个?”
“这又涉及到现在还不能说的问题了,我换个说法,其实这里是灵性之海。”
“什么是灵性之海?对了,应该要先了解,什么是灵性吧?”
付卿不止一次地听到“灵性”这个词,上次从马师叔那里了解到了关于“灵法”的一些知识,但他也没有说什么是灵性,只让他回去请教东安寺的长辈。
圆通没有直接回答,而是先抛出了一个问题:“你知道人跟其他动物最大区别是什么吗?”
听到这个问题,付卿第一反应是,这题我会,生物课第一节就讲了,人是一种高级动物,跟其他动物最大的区别就在于人类拥有自我意识,懂得制造和使用工具,当他自己开始研究心理学之后,又知道了关键性的差别在于人类具有抽象思维。
但是,这些是科学的解释,当前要解释的是一个玄学概念,不在同一个范畴。
于是他老实地摇头。
“我知道,也许你想说人类能思考,有智慧。但是,在知道了妖类的存在之后,你还这么认为吗?”
付卿没有接话,配合地摇了摇头。
“其实人和其他动物,天妖和一般动物之间的差别,都是同一个,那就是灵性的强弱。”
“所以灵性就是灵智?”
“灵智只是灵性的表现之一,事实上,灵性作用于很多方面。有些人可能表现为四肢发达,有些可能表现为感觉敏锐,还有些人像你一样,在精神方面比较突出。”
听到这里,付卿总感觉这说法有些熟悉。
“等等,这不就是灵魂学说吗?”
圆通一怔:“灵魂学说……”
但他很快反应过来,可能是靠某种联系从付卿这里获取了相关的信息。
“有些类似,但本质上是不同的。灵性的相关理论经由所有修炼者商定,禁止在俗世流传,否则会颠覆很多长久形成的道德伦理。”
“怪不得我问马师叔什么是灵性,他让我回去问东安寺的长辈。那么,这个理论究竟有什么特殊之处,要这么封锁?”
圆通深深地看了付卿一眼,让他心里有些发毛,这才淡淡地开口:“灵性理论有一个核心、两个基础定律。核心观点在于,灵性是所有生命得以存在的基石,就拿人打比方,如果妇人受孕时因为某些变故导致灵性不足,轻则生出先天不足的孩子,重则直接胎死腹中。若灵性超常,则会表现出种种特异之处。”
“而两个基础定律,一是灵性共通,人类和妖类的灵性并没有什么区别;二是灵性守恒,这个世界上所有的灵性总量是一定的,只是从某种生物转移到另一种生物。”